王爺信仰大解密!為何稱作千歲 池府王爺竟然有五位

王爺是指非帝級男性神明的普遍尊稱,王爺信仰在台灣普及數量、種類極多,許多人對於王爺信仰體系是一知半解,今天就來 […]

王爺是指非帝級男性神明的普遍尊稱,王爺信仰在台灣普及數量、種類極多,許多人對於王爺信仰體系是一知半解,今天就來帶大家解開王爺信仰的小秘密!

永義宮池府王爺。(圖/記者黃彥昇攝)
永義宮池府王爺。(圖/記者黃彥昇攝)

王爺分三類,部分有名有姓有其人

第一種王爺屬於有名有姓,也就是出自歷史與傳奇賢人的王爺,但因百姓不能直呼王爺名諱,都是以某王爺或是某府千歲做為尊稱,因此長久下來被大部分人遺忘其姓名。如岳飛(岳府王爺)、周瑜(周府王爺)、李柏瑤(李府王爺)

第二種則是自然神格化的王爺,因是從自然崇拜演進而來,因此原先就沒有姓名,例如十二天王(瘟王)、五福大帝(五瘟鬼)

第三種則為集體被神格化,且來源眾說紛紜,如三百六十進士、三十六進士,因其缺乏有名有姓的史料記載,因而沒有名諱。

王爺為何稱之為千歲?

根據史料,宮中大臣、百姓見到漢武帝時需要尊呼三聲萬歲,意旨祝福皇帝萬壽無疆之意,到了後來「王歲爺」變成為皇帝的俗稱。因此在皇帝之下的王爺則相對稱之為「千歲」,正式來說,親王、王爺、娘娘都可以被稱之為千歲。

台灣的王爺涵蓋範圍很廣。圖為海埔池王府五王。(圖/保庇NOW資料圖)
台灣的王爺涵蓋範圍很廣。圖為海埔池王府五王。(圖/保庇NOW資料圖)

僅有千歲才能代天巡守

王爺人數繁多,雖說官職相同在職場上是同事的身分,但業務性質卻不全然相同。像是代天巡守就只有稱號為千歲的王爺才能執行;而尊王、國王的工作則是行使城隍的職務。

某府千歲並非是特定對象

王爺以姓氏作為稱號,但因對象眾多因此可以常常見到重複的現象,像是池府王爺就有五位,池夢彪、池然、池文魁、池連陞、池德良等,蘇府王爺則有蘇永盛、蘇碧雲、蘇得化、蘇東坡、蘇緘祭拜時可別搞錯對象了。

盤點台灣常見的王爺

三府王爺(李、池、朱)、五府王爺(李、池、吳、朱、范)、七府王爺(蕭、蘇、邢、沈、羅、池、朱)、富美七府(章、韓、雷、狄、邢、金、池)、文興七府(龍、天、張、劉、沈、蘇、林)、文興四府(蕭、邢、沈、廉)、邢府七千歲(盧、邢、周、殖、王、郭、賈)。

王爺信仰體系龐大,除了上述之外還有很多沒詳述到的各府王爺,下次信眾到廟中時不妨了解一下自己敬拜的是哪一府的哪一位王爺。(編輯:鍾怡婷)

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