鬼月有保庇/農曆七月拜門口 好兄弟到此為止別越界

農曆七月一號鬼門開,台灣各地的普度活動都陸續登場,不管是公普還是私普甚至是近年流行的代普,都是讓那些從地府放假 […]

農曆七月一號鬼門開,台灣各地的普度活動都陸續登場,不管是公普還是私普甚至是近年流行的代普,都是讓那些從地府放假的好兄弟能吃個飽。其實除了以廟宇、商圈、住宅區主辦的普渡之外,也可以看到店家或民宅自行舉辦的「拜門口」。

台灣有不少地方仍存有拜門口的習俗。(示意圖/保庇OW資料圖)
台灣有不少地方仍存有拜門口的習俗。(示意圖/保庇OW資料圖)

這個「拜門口」跟平常月分的初二、十六,做生意的商家在門口擺供桌拜拜的方式差不多,不過出發點卻有些不一樣。平常月份的初二、十六除了拜土地公、地基主,同時也是感謝境內神明的五營兵將,讓這些平時巡邏大街小巷的神明兵將能稍作休息喘口氣,吃些點心再繼續巡邏,若以日常生活的方式來比喻,就如同都會有人準備涼水點心來慰勞在災區救難的國軍弟兄們是一樣的道理。

但是在農曆七月時的「拜門口」卻不太一樣了。在台灣民間信仰的觀念中,有後代子孫祭拜的祖先靈魂在農曆七月會回到家中瘦子孫供養,無人祭拜的好兄弟就到普渡會場排隊吃辦桌。但有時普渡會場比較遠,所以好兄弟們難免會有遲到是趕路的情況。

這個時候「拜門口」就很重要了,這個儀式可以讓趕路中的好兄弟先吃點東西墊肚子,但同時也是這戶人家向好兄弟宣告:「到這裡吃完就好,不能進去屋子。」因為能進屋內的只有家族內的先人靈魂。

「拜門口」的供品依據區域性不同,呈現的方式也不太一樣,但大多數是從中午過後開始拜,一路拜到傍晚。有些地方也會在「拜門口」的同時在家門口掛上一盞燈,為家中祖先指路,讓諸位祖先找的到回家的路。

其實,農曆七月沒那麼可怕,好兄弟也不是全都是惡鬼,祂們在陽間放暑假時一樣受到另一個世界的律法約束。有後代子孫祭祀的就是祖先,沒有後代子孫祭祀的就被稱為孤魂野鬼,只要彼此之間互相尊重都可以相安無事。真的有找麻煩的惡鬼神明還是會處理,所謂「農曆七月神明不辦事」只是給好兄弟方便的說法,並不是真的什麼都不管。(編輯:黃彥昇)

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