習俗百科/神、鬼不同爐!尊重神明、祖先 金爐不混用

金紙在台灣的民間信仰中仍扮演著重要角色,儘管許多廟宇配合政府宣導節能減碳「少燒金紙」的政策,已大量減少金紙的用 […]

金紙在台灣的民間信仰中仍扮演著重要角色,儘管許多廟宇配合政府宣導節能減碳「少燒金紙」的政策,已大量減少金紙的用量,但逢年過節或是一些特殊場合,金紙、紙錢仍有其不可取代的重要性。

神、鬼不同爐原則介紹。(圖/shutterstock)
神、鬼不同爐原則介紹。(圖/shutterstock)

金紙、紙錢的發明歷史悠久,在《愛日齊叢鈔》一書中記載:「南齊廢帝好鬼神,常剪紙為錢,以代束帛,而有紙錢。」意思就是,南北朝南齊第三任皇帝蕭昭業很相信鬼神,甚至剪紙當錢來陪葬。此外,五代時期的後周皇帝周世宗出殯時,文武百官也以紙製作成金銀財寶的樣子路祭,被視為祭祀用紙錢的雛形。

到了唐代,燒紙錢的習俗已相當普遍,不只是燒給祖先和往生家屬,也會燒給鬼神,燒紙錢象徵燒錢財讓祂們花用、享用,並以此祈福。燒紙錢文化演變至今,各地皆有自己的習慣和風俗,種類也相當繁多,儼然已自成一門學問。

燒給神明、鬼魂的金爐要區別,最好不要共用一爐,因為燒給神明的金紙和燒給鬼魂的紙錢是不一樣的,金紙、紙錢若放在同一爐燒的話,擔心會混淆在一起、分不清楚,且對神明也不尊敬,所以廟宇裡通常都只會有燒給神明的金爐,少數廟宇才會準備金爐、銀爐兩種;而一般店面、家中則會準備燒給神明和燒給祖先的金爐各一,甚至有的還會再另外準備中元普渡專用、燒給鬼魂的金爐,相當講究。

但如果真的只有一個金爐可以使用的話,通常都會先燒給神明的金紙,再來才會燒給祖先,以做出區隔,也表示對神明的尊敬。(編輯:連宜方)

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