保庇鼠來寶/初三賴床!睡飽後準備隔天迎神免慌亂

過年是一段忙碌的時間,前置作業有清屯、大掃除、辦年貨、趕車回家,主要活動有吃年夜飯、發紅包、走春、回娘家,後續 […]

過年是一段忙碌的時間,前置作業有清屯、大掃除、辦年貨、趕車回家,主要活動有吃年夜飯、發紅包、走春、回娘家,後續活動有接神、開工、拜天公。而正月初三什麼活動都沒有,大家是否覺得有點突兀,這又是什麼原因呢?

台灣在大年初三有睡到飽的習俗。(圖/PIXABAY)
台灣在大年初三有睡到飽的習俗。(圖/PIXABAY)

台灣流傳著一段「正月調」,內容是新年期間每一天的行事流程,前三句是「初一早,初二早,初三睏到飽」,其實先民早就已經告訴大家,這一天就是要睡到飽。在古早的農業社會中,普遍認為越早起工作的人越有收穫,所以太晚起床下田工作的人會被嫌懶惰,可能還會被長輩念個幾句。

延續著平時早起的生活習慣,台灣的先民也將早起的習慣帶入了年節之中,雖然這段期間是不用工作的,但因為有清屯、大掃除、辦年貨、送神、祭祖、回娘家這些事要做,所以早起是很重要的,從另一句俗諺「送神早」就可以理解,先人也認為灶神越早上天庭就能比其他家的灶神卡到好位置,跟玉皇上帝說話的機會也比較多。

那為什麼對於習慣早起的台灣人,會在正月初三不要求早起,反而要睡個飽,就算賴床都無所謂?最普遍被接受的說法有以下兩種:

一、過年很忙要好好休息。農曆新年對台灣傳統社會來說是件大事,除了清屯、大掃除、辦年貨、送神,在外地打拼的遊子要搶到回鄉車票也不容易,除夕夜圍爐想必大家都有很多話要說,也有些人家習慣打個衛生麻將。隔天就是大年初一,一大早就要祭祖,再隔一天的初二要回娘家,又是一番敘舊。為了避免從過年前就開始忙碌的勞累造成身體負擔,所以在初三這一天要睡個飽,簡單來說就是補眠,避免身體累出問題。

二、初三是赤狗日,不宜外出。吳瀛濤先生的《台灣民俗》一書有記載「初三,赤狗日」,並解釋此日外出會「赤貧」,所以初三這天要避開凶星。整天都待在家裡不要出去,避免自己赤貧一整年,同時也將除夕那天沒說完的話好好說一遍,可以達到休息又避開凶星的雙重效果。

雖然初三是可以偷懶睡到飽的日子,但睡起來後也不要忘了為隔天做準備,因為初四就是接神日,神明的年假只放到大年初三,初四這天就銷假上班了。初四除了接神,也是將「職務代理神」送回天庭的日子,所以初三雖然可以睡到飽,但不要忘了做這些準備。不過初四接神通常是在下午,就是俗諺說的「接神晚」,所以準備供品可以較為從容不迫。

其實不管是好好休息還是避開赤狗日,難得有機會可以好好休息就給他睡下去,因為過年是一家團圓的開心日子,又能名正言順的睡到日上三竿,如此的人生樂事,何樂而不為呢?(編輯:黃彥昇)

資料參考:

《台灣民俗》,吳瀛濤

NOW民調調查局