怪談追追追/工程蓋不好 直接活體獻祭打生樁

世上眾多文明中,在進行重要的儀式之前都少不了獻祭,將各類動植物獻給天地神明以求平安,而其中最殘忍也最古老的一種 […]
 

世上眾多文明中,在進行重要的儀式之前都少不了獻祭,將各類動植物獻給天地神明以求平安,而其中最殘忍也最古老的一種就是「人祭」,直接以活人性命獻祭,在漢文化中其實很常見,民間又俗稱「打生樁」。

現在對於「打生樁」的意義比較限縮,通常是指為了祈求工程順利,在開工之前將一個人或數個人活埋在地基內,其中又以兒童最佳,所以在封建時期要做一個大工程,要犧牲的人數往往是我們難以想像的。

許多文明都有人祭、打生樁的習俗。(示意圖/PIXABAY)
許多文明都有人祭、打生樁的習俗。(示意圖/PIXABAY)

古人相信,在一地破土動工會激怒當地神靈,導致工程百般不順,只有獻祭才能撫慰神靈,而人又是萬物之靈,所以「人祭」是最高等級的獻祭。但隨著時代演變,這種情況當然是看不到了,但還是可以找到一些痕跡。

台灣有過「打生樁」的紀錄嗎?當然在正式文獻基本上是看不到的,就算有也會想辦法毀去,畢竟這是不文明的做法,但還是有都市傳說流傳,其中最有名的該是北部某公園的「老公祠」,民間相傳清朝時,當地興建土堤無論怎麼蓋都蓋不好,不知道誰出了「打生樁」的主意,主事者採納此意見,派人至艋舺乞丐寮購買一位老乞丐,先錦衣玉食善待了老乞丐數日再將他活埋,以祈求工程順利。當地居民為了追念這位犧牲的乞丐,遂合力出錢蓋廟奉祀,並取名「老公祠」。

傳說中的土堤究竟有沒有「打生樁」目前還無法確定,但可以理解的是,「人祭」的觀念在漢文化停留了非常久的時間,至少在清朝年間還有流傳,不然也不會留下這種傳說。(編輯:黃彥昇)