到名廟打卡/龍蝦公出港 陳永華與赤山龍湖巖 

受到傳說與小說的影響,明鄭王朝的諮議參軍陳永華是近乎神仙的智者,祂輔佐鄭成功父子兩代開發台灣,奠定了許多基礎, […]
 

受到傳說與小說的影響,明鄭王朝的諮議參軍陳永華是近乎神仙的智者,祂輔佐鄭成功父子兩代開發台灣,奠定了許多基礎,而事實上與祂有關連的廟宇也不在少數,除了永華宮以及台南孔廟外,位於六甲區的赤山龍湖巖也與陳永華有關。

赤山龍湖巖相傳為陳永華所建。(圖/WIKi圖庫,Benctw攝)
赤山龍湖巖相傳為陳永華所建。(圖/WIKi圖庫,Benctw攝)

陳永華在二十三歲時就被鄭成功授予「諮議參軍」之位,同時也是鄭經的老師,身為明鄭王朝第一謀士祂尚有「鄭氏諸葛」、「東寧臥龍」等稱號。鄭經繼任延平王初期,明鄭王朝內部人心不穩,許多臣民將士降清,但陳永華卻是堅定的抗清派。鄭經西征時陳永華被任命為「東寧總制」,處理台灣的一切事務,簡單來說延平王不在家時由陳永華話事,父子兩代對祂的信任是毫無疑問的。

永華宮內所祭祀的陳永華金身。(圖/WIKI圖庫,Pbdragonwang攝)
永華宮內所祭祀的陳永華金身。(圖/WIKI圖庫,Pbdragonwang攝)

但陳永華的仕途並非一帆風順,鄭經西征失敗後對國政倦勤,此時明鄭王朝發生內鬥,身為眾臣之首的陳永華遭受馮錫範與劉國軒等老臣的排擠,心灰意冷之下隱居於赤山龍湖巖,不久後逝世。如果各位還有印象的話就會記得,陳永華的女兒嫁給鄭克臧,鄭克臧在鄭經死三天因為政變自縊而亡,陳氏在七天後也隨著丈夫到另一個世界,兩人在往生後常顯靈助人,鄭克臧因而被稱為沙淘太子享有香火祭祀。

那麼赤山龍湖巖跟陳永華之間的故事是怎麼樣的呢?根據目前廣為被接受的說法,龍湖巖是陳永華在南明永曆十九年(1665)所建,當時陳永華率軍隊駐紮在附近,發現此地風景優美,經過探查後發現這裡的風水是少有的「龍蝦公出港」吉穴,最適合開闢為佛門淨地,便率領軍民開始興建佛寺,就是今日的赤山龍湖巖。

而寺中的觀音菩薩由來有兩種說法,第一種是南明永曆十六年(1662)台南發生水災,在今天台南永康洲仔尾附近有人發現浮現一塊青砥石,狀似觀音菩薩,居民認為是菩薩顯靈因而爭相迎請參拜。之後赤山堡人胡劍刀聽聞菩薩靈驗,齋戒沐浴後親自到聖像前恭請菩薩到赤山堡,途中經過之後的龍湖巖所在地時牛車忽然走不動,經請示後了解菩薩想留在此地,是當地供奉觀音菩薩的開端。另一說則是陳永華率眾興建龍湖巖時挖出一尊菩薩金身與香爐。但根據各種史料試圖拼湊結果,保庇NOW認為當地在陳永華抵達前已有小型的佛寺供奉菩薩,陳永華抵達後以公家力量興建後大成。

陳永華與龍湖巖的傳說應該並非空穴來風,不然祂在辭官後何以要在此隱居度過人生中的最後一段時間。因為龍湖巖與陳永華的關係深厚,因此亦有龍湖巖是陳永華創建天地會的發源地這種說法。

赤山龍湖巖的歷史最少超過三百年,無論從信仰或是歷史的角度來審視都是不可或缺的,就算政權幾經更迭,觀音菩薩的慈悲與一代英雄陳永華的傳說仍會世世代代流傳下去。(編輯:黃彥昇)