拜祖先等於在拜鬼?一個關鍵告訴你哪裡不一樣!

現代許多人沒有拿香拜拜的習慣,每個月初一、十五拜祖先也成了家中長輩的例行工作,儘管家中安有祖先牌位,若不是長輩 […]
 

現代許多人沒有拿香拜拜的習慣,每個月初一、十五拜祖先也成了家中長輩的例行工作,儘管家中安有祖先牌位,若不是長輩提醒,每天會主動上香的人實在是少之又少。現代人除了工作繁忙外,對祭祀祖先觀念的式微也是一大原因。

祭祖示意圖。(圖/翻攝自網路)
祭祖示意圖。(圖/翻攝自網路)

類似「拜祖先不就是在拜鬼嗎?」此類疑問一直都有人提出,事實上,在《周禮.春官.大宗伯》即記載:「大仲伯之職,掌建邦之天神、人鬼、地祇之禮。」其中的「人鬼」指的便是祖先,但公孫喬又説:「鬼有所歸,乃不為厲。」意思是若鬼有歸處,就不會變成害人的鬼魅,而這個「歸處」指的便是後代子孫的香火祭祀。

華人社會相信人死後靈魂不滅,而是成為具有超自然力量的靈魂,在外的孤魂和祖先最關鍵的不同點即是「血緣」。靈魂會保佑同系血緣的後代子孫,後代子孫也對祖先靈魂存著敬畏、依賴的心,再透過祖先祠堂、掃墓祭拜、家族公祭等活動祭祀,以及族譜、神主牌位等神物來連結祭祖觀念,家族定期向祖先傳達緬懷追思之情,並祈求祖先能福蔭子孫。

出於敬畏的心,在家中供奉的祖先牌位也有許多禁忌,像是祖先香爐不可隨便移動、祖先牌位和香爐不可讓外人觸碰、出遠門告知祖先等,其實祖先就是自己家的長輩,祭拜不若神明嚴謹,謹守該有的禮節、禮儀就可以了。有人説祭拜祖先方式錯誤的話,祖先會懲罰、加惡果導致家運敗退,但祖先怎麼會折磨自己後輩呢?通常都是因為祖先住得不舒服、有需求才會「提醒」子孫,可以請師父找出原因,再對症下藥解決即可,不必過於緊張。(編輯:連宜方)