「金鉸龍穴」引發神明大戰 拱範宮媽祖出面調解

台灣的民間信仰非常多元,每個庄頭都有自己祭祀的神明,但人跟人之間偶有摩擦,神明其實也一樣,也因此留下不少傳說, […]
 

台灣的民間信仰非常多元,每個庄頭都有自己祭祀的神明,但人跟人之間偶有摩擦,神明其實也一樣,也因此留下不少傳說,今天要介紹的故事發生在雲林縣麥寮鄉的沙崙後這個地區,是神明間為了風水寶地起爭執的故事。

鎮東府黃府大將軍與將軍夫人。(圖/文化資源地理資訊系統)
鎮東府黃府大將軍與將軍夫人。(圖/文化資源地理資訊系統)

故事的主角是鎮東宮的主神黃府大將軍,祂的本名是黃春江,是國姓爺鄭成功的部下,歸甘輝將軍(國姓爺之印官)管轄。但明鄭王朝最終不敵清朝大軍敗亡,黃春江展開自我放逐,來到了雲林麥寮一帶並定居在此,常幫助當地居民,因而頗有名聲。

黃春江自知天命,因此在生前就已經自掘土穴,為將來往生做準備,在此地居住十八年後逝世。在歸天後以時常顯靈庇佑鄉民,因而當地百姓有什麼大小事都會去請示祂的意見,因為靈驗之故,信眾便在祂的墓穴旁蓋了一間小廟祭祀,同時黃春江也受玉旨冊封,聖號「黃府將軍」。

沙崙後鎮東府。(圖/文化資源地理資訊系統)
沙崙後鎮東府。(圖/文化資源地理資訊系統)

黃府將軍濟世助民時發現附近有一塊風水寶地,名曰「金鉸龍穴」,並派兵將駐守。某日,開元宮的伍府千歲(朱、康、池、張、潘)巡視至此,正好舊廟因洪水之患需遷廟,因而看上了這塊風水寶地並有意在此建廟,一切的衝突都由此而起。

黃府將軍得知後立刻向伍府千歲的領導人朱伍府千歲抗議,並表示這塊風水是自己先看上並已派兵駐守,千歲爺無權過問。朱伍府千歲神格較高,但黃府將軍亦有玉旨在手,是玉皇正式冊封的神祇,雙方僵持不下,最終只能訴諸武力。

根據傳說,當時沙崙後一帶只要到了午後,都可以聽到鑼鼓齊鳴萬馬奔騰,廝殺聲此起彼落,似乎有兩批人馬在領兵作戰,當地居民人心惶惶。而最終出面調解的是麥寮的境主-拱範宮的開山媽祖。

開山媽祖請雙方都坐下來好好談,並提出了一個雙方都能接受的方案:伍府千歲在這塊風水寶地上蓋大廟,黃府將軍在原址上蓋小廟,凡是到大廟拜拜的香客也必定要去小廟拜拜,共享萬年香火。經過開山媽祖調解後,一場神明之間的戰爭化為無形。

黃府將軍的小廟因為時間因素已經不堪使用,當地信眾因而在民國96年重建廟宇,就在完工後入火安座之前,開元宮的朱伍府千歲降駕,指示黃府將軍的新廟命名為「鎮東府」,並由玉皇御筆欽點,「黃府將軍」升格為「黃府大將軍」。

神明之間爭奪風水的故事在台灣時有所聞,但拚到兩敗俱傷的結果卻幾乎不存在,這顯示了漢文化中「以和為貴」的思維,同時也展現了以神明的高度是什麼都可以談的,只要能找出一個雙方都能接受的方式,以及請出一位德高望重的調解人,都能以完美結局收場。(編輯:黃彥昇)

參考資料:
文化資源地理資訊系統-沙崙後鎮東府