全民女神聖號多 為何媽祖婆最多人稱呼?

媽祖在台灣是全民信仰,基本上各地都有自己的媽祖廟,當年先民渡海來台將原鄉信仰帶來台灣,加上官方的推波助瀾,數百 […]
 

媽祖在台灣是全民信仰,基本上各地都有自己的媽祖廟,當年先民渡海來台將原鄉信仰帶來台灣,加上官方的推波助瀾,數百年來的發展之下,在全台形成強勢信仰。

白沙屯媽祖。(圖/記者陳明安攝)
白沙屯媽祖。(圖/記者陳明安攝)

我們都知道媽祖有另一個聖號叫「天上聖母」,若翻開歷史文獻,媽祖受歷代皇朝加封的封號有靈惠昭應夫人、天妃、天后,清朝咸豐皇帝冊封媽祖的封號更達到六十四個字。

那為什麼媽祖的聖號這麼多,信徒們還是偏好以「媽祖」稱呼祂?有時還會加上一個「婆」字,就是大家熟悉的媽祖婆。

若你常看保庇NOW的文章,一定會知道我們在文章中常提到一個現象,就是台灣民間信仰的神明跟信眾之間的距離是很近的,就猶如自家的長輩一般,也因此信眾為了表示與神明的親近,會以稱呼自家長輩的稱謂來稱呼神明,除了媽祖婆,類似的情況還有稱呼觀音菩薩為觀音媽,稱呼王爺為王爺公、公祖,稱呼土地公為伯公。

那麼使用不同的聖號稱呼神明會有什麼差別嗎?關於這一點,保庇NOW認為是不會的,只要弄清楚自己拜的是哪位神明,不要拜的是觀音卻拿著香說媽祖婆保佑應該都沒問題,不要認為小編在開玩笑,因為這種事真的有發生過。

但是對於媽祖的聖號,在清朝文學家趙翼的《陔餘叢考》一書中有個有趣的記載:吾鄉陸廣霖進士云:台灣往來神跡尤著,土人呼神為媽祖。尚遇風浪危急,呼媽祖,則神披髮而來,其效立應。若呼天妃,則神必冠帔而至,恐稽時刻。媽祖云者,蓋閩人在母家之稱也。

這段話翻譯成白話文就是:跟我同鄉的陸廣霖告訴我,在台灣一帶最知名的神明是媽祖,如果有人坐船遇到大風浪危急時,呼請媽祖,媽祖會連頭髮都不整理就立刻趕到顯靈救人。如果呼請天妃,那麼媽祖就要換上正式的服飾再趕去救人,可能會耽誤了時間。媽祖這兩個字是福建人對於女性長輩的稱呼。

雖然現在無法考證這一段文字記載的真實性,但卻將神明聖號中親近與正式的差異性展現出來。媽祖婆這個稱呼無形間拉近了神明與信眾間的距離,也增進了親切感與歸屬感。台灣的媽祖信仰會興盛,除了媽祖本身屢現神蹟,還與媽祖負起「全民母親」這個責任有關,這就不難理解,為什麼媽祖信仰在台灣是如此的熱烈且緊密了。(編輯:黃彥昇)