《西遊記》藏八卦 二郎神的母舅公真的是天公

二郎神是知名的天界武神,手持三尖兩刃刀、生有三目、有一隻嘯天犬為伴,向來被描寫成外型英俊瀟灑的帥氣男神,不管在 […]
 

二郎神是知名的天界武神,手持三尖兩刃刀、生有三目、有一隻嘯天犬為伴,向來被描寫成外型英俊瀟灑的帥氣男神,不管在古典戲曲或是民間信仰中,祂的武力值都是封頂的,但很少人知道的是,「天頂天公,地上母舅公」這句話,二郎神最有資格說。

二郎神的身分來歷有很多說法,在這裡引用的是最常見的楊戩,也稱楊二郎,宋朝時有一位宦官跟祂同名同姓,所以大家別弄錯了。

二郎神以武勇善戰聞名。(圖/保庇NOW資料圖)
二郎神以武勇善戰聞名。(圖/保庇NOW資料圖)

民間信仰對於二郎神的勇猛形象大多來自於《西遊記》、《封神演義》兩本通俗小說。《封神演義》中楊戩師承玉鼎真人,輔佐姜子牙伐紂立下許多戰功,但對祂的身世沒有過多描述,要了解楊戩的身家背景,還得從《西遊記》找線索。

《西遊記》將玉皇描寫為二郎神的舅舅。(圖/保庇NOW資料圖)
《西遊記》將玉皇描寫為二郎神的舅舅。(圖/保庇NOW資料圖)

不管你讀的是完整版的《西遊記》或是優良兒童讀物版本,一定都會記得孫悟空大鬧天宮,最後被如來佛祖壓在五指山下五百年。當時打遍天庭無敵手的齊天大聖,就是敗在二郎神這位天界戰神的手上。但楊戩身為天神,何以不在第一時間出來阻止孫悟空,而是在天庭被打得差不多後才出手干預?

《西遊記》中孫悟空最終被二郎神收服。(圖/保庇NOW資料圖)
《西遊記》中孫悟空最終被二郎神收服。(圖/保庇NOW資料圖)

答案很簡單,因為二郎神根本不住在天庭,居住在人間界的灌洲灌江口。我們來回味一下二郎神出手擒下齊天大聖的過程:孫悟空棄職潛逃,回到花果山據地為王,天庭派托塔天王率領木吒二太子、十萬天兵天將圍剿花果山,限孫悟空三分鐘內棄棍投降,否則開始攻堅,沒想到孫悟空主動反擊,拿著金箍棒將李天王、木吒二太子、十萬天兵天將狠狠修理了一頓。

出師不利的李天王回到天庭後上書給玉皇上帝請求援兵,正當玉皇在煩惱為何整個天庭竟拿不下一個小小孫悟空之時,觀音菩薩舉薦了二郎神,當時觀音菩薩是這樣說的:乃陛下令甥顯聖二郎真君,見居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力誅六怪,又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神,神通廣大。奈他只是「聽調不聽宣」,陛下可降一道調兵旨意,著他助力,便可擒也。

後面的故事我們都知道了,二郎神帶著一眾部下與嘯天犬擒下孫悟空,用刀穿了琵琶骨,被太上老君放到八卦爐內烤,最後壓在五指山下,五百年後取經。但是在上面這段劇情中,我們接收到一個訊息:二郎神的舅舅就是天庭元首玉皇上帝,全天下最有資格說「天頂天公,地上母舅公」就是二郎神,祂的母舅公真的就是天公。

那麼玉皇上帝為什麼會有這位外甥?在同一回的故事中,孫悟空與二郎神的對話就可看出端倪:孫悟空見到二郎神後說道:「我記得當年玉帝妹子思凡下界,配合楊君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你麼?」原來二郎神的母親是玉皇上帝的妹妹,思凡下界後跟一位楊姓的男子生下楊戩,玉帝知道後極為震怒,將自己妹妹壓在桃山下,楊戩以斧劈桃山救出自己的母親。這段劇情在民間流傳很廣,吳承恩在撰寫《西遊記》時引用到小說中。

楊戩劈山救母的孝舉感動玉皇,因而封楊戩為昭惠靈顯王,與梅山六兄弟、嘯天犬、一千二百草頭神鎮守下界,平時「聽調不聽宣」,「聽調」是指天庭要二郎神去打仗,發一紙公文即可;「不聽宣」是指天庭的例行會議祂就不參加了,彼此是合作關係而非上下隸屬,但舅舅祢有事,外甥我還是會全力以赴的。

二郎神與玉皇上帝的甥舅關係當然是小說家言,《正統道藏》內的道經並無記載,小說家藉由神明間的親屬關係加強故事深度,對於通俗文化的傳播有一定程度的貢獻,也增添了不少閱讀樂趣。