關公信仰遍布天下 竟有地方不拜祂

關羽是三國時代的一代名將,千年以來其忠義無雙的形象與歷代帝王的加封,讓關公信仰茁壯旺盛,不認識關聖帝君的人可能 […]
 

關羽是三國時代的一代名將,千年以來其忠義無雙的形象與歷代帝王的加封,讓關公信仰茁壯旺盛,不認識關聖帝君的人可能不多。但關公信仰如此興盛,還是有幾個地方不祭祀關公。

信仰關聖帝君的人非常多。(圖/保庇NOW資料圖)
信仰關聖帝君的人非常多。(圖/保庇NOW資料圖)

第一個地方是江蘇常州的呂城,因為這裡祭祀呂蒙,相傳呂城為呂蒙所築,呂城五十里內沒有關帝廟。清朝袁枚《子不語》這本書內有〈呂城無關廟〉一節,文中記載呂城為呂蒙在三國時代修建,呂蒙為當地的土地神,一旦呂城內建立關帝廟,當晚城中就會出現兵鬥殺伐之聲,因此呂城人互相約定不建關廟。曾經有以卜卦維生的道士暫住於呂城土地廟內,當晚雷電交加,廟頂的瓦片四處飛射、不得安寧。後來有呂城人發現,道士手拿的布旗化了關聖帝君的畫像,呂城人將道士逐出呂城,不許他繼續住在廟中。

第二個地方是山東陽信縣的黃巾寨村與周圍的「一溜十八村」。這裡是東漢末年黃巾軍的發源地,據說當地居民都自認為黃巾軍的後代。我們都知道黃巾軍受到劉、關、張三人率領的義勇軍嚴重打擊,導致最終敗亡。這裡不僅不祭拜關公,當地人甚至不與劉、關二姓通婚。

第三是河北定縣的新城鋪,這裡是顏良的故鄉,顏良為三國時代袁紹的手下大將,在戰爭中亡於關公刀下。當地村民多姓顏,自認為顏良後代,關公斬了他們的先祖顏良,因而自古以來此處不建關廟、不拜關公,滿清入關後也特准此地不建關廟。但隨著時間演進,這個習俗也已經逐漸淡化。

關羽無疑是個傳奇,祂由人而神,最終成為關聖帝君的過程有著許多不可思議的色彩,與祂相關的傳說自然也不在少數,不管你聽過那些跟關公有關的神奇故事,在即將到來的農曆六月二十四這一天盡到廟中向關老爺祝壽,讓祂的忠義精神永世流傳。

資料參考:
《三國奇談》,陳華勝