到名廟打卡/三神廟合併!芝山巖惠濟宮見證歷史

芝山巖惠濟宮創建於清乾隆十七年(1752),據說最初是一位漳州先民帶著開漳聖王的香火渡海來台,並將此香火掛於樹 […]
 

芝山巖惠濟宮創建於清乾隆十七年(1752),據說最初是一位漳州先民帶著開漳聖王的香火渡海來台,並將此香火掛於樹上,居於此地的村民便一同祭祀開漳聖王,後因靈驗遂建廟延續香火。

芝山巖惠濟宮開漳聖王。(圖/記者連宜方攝)
芝山巖惠濟宮開漳聖王。(圖/記者連宜方攝)

現在的芝山巖惠濟宮是由過去當地主祀觀音佛祖的「芝山巖寺」、主祀文昌帝君的「文昌祠」和主祀開漳聖王的「惠濟宮」三間靈顯廟宇所合併,為台北市市定古蹟,因此現在造訪芝山巖惠濟宮,可看見正殿為開漳聖王、後殿為觀音佛祖,二樓則是文昌祠。

台北市漳泉移民械鬥慘烈,漳州人多將廟宇設置在山上,以防突襲;根據在地耆老分享,過去,在惠濟宮樓上便可遠眺艋岬,甚至還有只要在農曆十五日於宮內掛起琉璃燈,艋岬便會發生火災的傳說,泉州人為因應此招,特別找來風水師敗地理,先是在艋舺龍山寺前開鑿一蓮花池,後又買通惠濟宮風水師將惠濟宮地基放低,據說此後艋岬再也不無故失火,且惠濟宮香火日益衰敗。但這畢竟只是傳說故事,編輯到訪當天,上香參拜信眾依舊絡繹不絕。

芝山巖惠濟宮山腳下廟口。(圖/記者連宜方攝)
芝山巖惠濟宮山腳下廟口。(圖/記者連宜方攝)

此外,在〈怪談追追追/先殺先贏!開漳聖王的石馬傳說〉一文中,曾介紹惠濟宮開漳聖王的石馬傳說,也和漳泉移民械鬥有關,據說每次發生械鬥時,開漳聖王便會騎著石馬顯靈,立於漳州陣營的頭陣,幫助漳州人屢戰屢勝。

後來有一位道士跟艋舺泉州人說了這件事,泉州人恍然大悟打不了勝仗的原因,便向石馬下手。幾位泉州人在晚間潛入八芝蘭,以刀刺入石馬的側腹,一連鑿了十幾個洞,石馬被鑿洞後還流出汩汩鮮血。從此以後,開漳聖王沒了坐騎,就再也無法顯靈下山幫助漳州人。

惠濟宮文昌帝君。(圖/記者連宜方攝)
惠濟宮文昌帝君。(圖/記者連宜方攝)

西元1895年,日本總督府學務部在惠濟宮成立芝山巖學堂,為台灣第一所日式現代學堂,因此惠濟宮又被譽為「台灣現代教育的發祥地」。二樓的文昌祠也是芝山當地學子大考前必拜的廟宇,眾多准考證整齊、不紊地擺放在神桌前,祈求考試順利的文昌燈更是24小時永不熄滅地亮著;此外,二樓文昌祠前曾懸掛清朝文人墨客所使用的文昌筆,以勉勵學子勤奮向上,卻在日治時期芝山巖學堂辦課時遺失,如今文昌祠外所懸掛的兩支文昌筆為後來信徒所捐贈。

文昌祠前懸掛的文昌筆。(圖/記者連宜方攝)
文昌祠前懸掛的文昌筆。(圖/記者連宜方攝)

芝山巖惠濟宮目前正進行正殿整修工程,雖從外觀無法一睹歷史壯觀之貌,但走近廟內,濃濃的歷史韻味仍不減。惠濟宮周遭有規劃完善的步道,來參拜的同時也能散散步、吸收芬多精,許多家長假日時會帶著孩子一同到此踏青。

 

資料參考:
芝山巖惠濟宮
維基百科-芝山巖惠濟宮
牛慶福,〈惠濟宮慶生 關渡媽來作客〉(聯合報,2001年3月)