文字詩詞傳神意 逐漸沒落的鸞筆文化

台灣的民間信仰很多元,也發展出許多與神明溝通的方式,除了擲筊、求籤,也常見到神明降駕於乩身之上回答問題,或是以 […]
 

台灣的民間信仰很多元,也發展出許多與神明溝通的方式,除了擲筊、求籤,也常見到神明降駕於乩身之上回答問題,或是以其他媒介物「出字」等主動回答的方式,今天要介紹的鸞筆就是其中一個工具。

鸞筆。(圖/保庇NOW資料圖)
鸞筆。(圖/保庇NOW資料圖)

鸞筆通常呈現Y字形,多採取桃木製作,在出字處雕刻吉祥圖案或文字,同時再接上一段柳枝,柳屬陰、桃屬陽,表示陰陽調和,因此又稱「桃枝柳筆」。但也不是每個人都可以使用這支鸞筆,畢竟這是神明與我們溝通的神聖之物。能使用鸞筆之人通常稱為鸞生,有正副二人,通常由正鸞生出字,副鸞生輔佐,以鸞筆在沙盤上傳達神明指示,有些廟宇會搭配專門解讀出字的人員一名,也有直接由鸞生解讀的情況,各地情況不可一概而論。

艋舺集義宮鸞筆。(圖/保庇NOW資料圖)
艋舺集義宮鸞筆。(圖/保庇NOW資料圖)

為什麼叫鸞筆?據說鸞這種鳥類是可以和鳳凰比擬的神鳥,在《周書》、《說文解字》、《山海經》等古書皆有記載,是西王母將吉凶訊息傳遞給人間的媒介,而鸞筆作為人神之間的溝通工具,與鸞的形象符合,因而稱為鸞筆。

鸞筆在台灣流傳的範圍很廣,主要以祭祀五聖恩主的鸞堂體系為主,但不是每間以鸞筆出字的廟都是鸞堂。現在越來越少看到鸞生以鸞筆傳達神明指示的情況,隨著時代演進已經少子化的發生,要培養一個鸞生並不容易,有逐漸沒落的趨勢,幸運的是,目前仍有許多有歷史的鸞堂、宮廟仍努力培養後進,傳承這個陪伴台灣社會已久的宗教文化。