習俗百科/陽廟與陰廟 該怎麼區分?

台灣人愛拜拜是出名的,有些人三不五時就會往廟裡走,但不知從何時起,台灣流傳著「陽廟」與「陰廟」的說法,還繪聲繪影地說著「路邊小廟別亂拜」的說法,那你知道「陽廟」與「陰廟」應該怎麼區別嗎?
 

台灣人愛拜拜是出名的,有些人三不五時就會往廟裡走,但不知從何時起,台灣流傳著「陽廟」與「陰廟」的說法,還繪聲繪影地說著「路邊小廟別亂拜」的說法,那你知道「陽廟」與「陰廟」應該怎麼區別嗎?

城隍爺。(圖/WIKI圖庫,蔡東森攝)
城隍爺。(圖/WIKI圖庫,蔡東森攝)

民間流傳著一種說法,認為從廟宇建築的台階、窗櫺、梁架的數量可以判斷,所謂奇數為陽廟,偶數為陰廟,但是保庇NOW在這裡告訴你,這個方法僅供參考,真正判斷陽廟陰廟要更加謹慎。

先來說說陽廟,這比較好判斷,只要是常聽見的神明如各府王爺、保生大帝、玄天上帝、關聖帝君、天上聖母,祭祀這些神明的廟宇都可以直接歸入陽廟之中,簡而言之,就是「有牌的」,有向天庭請旨開廟濟世。

芝山岩同歸所。(圖/WIKI圖庫,Outlookxp攝)
芝山岩同歸所。(圖/WIKI圖庫,Outlookxp攝)

那怎樣的廟才算是陰廟?與「有牌的」陽廟相比,陰廟就是「沒牌的」,最常見的就是「萬善同歸」、「有應公」、「有應媽」、「水流公」、「水流仙姑」這類的孤魂祭祀,與其從廟宇建築去分辨,直接從廟名與祭祀主神去判斷會較為容易。

當然,這些「沒牌的」陰廟如果能夠安分守己好好修練,進一步守衛鄉里,仍能獲得天庭正式冊封,名正言順地踏入陽廟之列,例如楠梓東門王爺原本只是「有應公」,在民國73年獲玉旨冊封為「東門聖公」,民國93年又被玉旨封為「東門王爺」,這種由陰轉陽的神明故事在台灣屢見不鮮。

但有些神明是正道大神,卻因為業務範圍常常被劃入陰廟,對祂們來說是頗不公平的,最常見的就是各地城隍爺,因為城隍爺掌管一地的陰間事務,再加上城隍廟內氣氛較為陰森,因此常有城隍廟是陰廟這種錯誤說法。城隍爺掌管陰間事務是祂的職責,就好比刑事警察局負責處理罪犯、販毒案件、反黑任務,難道我們會因為刑事局的業務範圍,就說刑事警察是不法份子嗎?

類似的情況還有苗栗龍湖宮,因為是台灣供養、超度嬰靈的知名廟宇,竟被列入所謂「十大陰廟」之內,但龍湖宮的主神是玄天上帝,是正道大神,只因為龍湖宮開辦了供養、超度嬰靈的業務就被歸入陰廟,真的是笑掉大牙。

以下幾點提供參考:

一、主神是誰才是判斷陽廟、陰廟的關鍵,若是你熟悉的神明那肯定是陽廟。

二、神明業務範圍只代表祂的工作領域,並非陽廟、陰廟的判斷基準。

三、城隍爺與帶有司法性質的神明(例如青山王)是陽廟,理由同第二點。

四、就算是陰廟仍有步入正神、提升位階的機會。

五、就算是陰廟仍受正神管理,不會妄自亂來。