五王秘書長 李王外貌的吳府二鎮

台灣各地的神明日理萬機,都會有助手或小內閣參贊機務,例如城隍爺的陰陽司、解冤司、媽祖婆的水闕仙班。今天要介紹的 […]
 

台灣各地的神明日理萬機,都會有助手或小內閣參贊機務,例如城隍爺的陰陽司、解冤司、媽祖婆的水闕仙班。今天要介紹的吳府二鎮,就是台南南廠一帶的特有神明,被視為五王的秘書長。

水門宮吳府二鎮金身。(圖/邱小傑授權)
水門宮吳府二鎮金身。(圖/邱小傑授權)

台灣的王爺廟很多,供奉這尊李王外廟的「吳府二鎮」以台南南廠保安宮、台南南廠水門宮最為知名。南廠保安宮供奉五府千歲,俗稱「王宮」,是當地的信仰重鎮。

這尊李王外廟的「吳府二鎮」由來有兩種說法:南廠保安宮在昭和10年(1935)決定要雕刻一尊李王金身,稱為「李府二鎮」。廟方請來了府城知名的雕刻師傅蔡心,依照李王長鬚外貌雕刻。金身雕刻完畢後,在同一年的農曆3月15那天開光,恭請李王神靈。但信徒請了很久都請不到神。過了很久終於請到神,信眾稱呼為「李府二鎮」,但吳三王卻在此時降駕,表示神靈已到,但二鎮內的神靈並非李王。

故事在這裡分為兩個版本:

第一種說法是,南鯤鯓內有一位待分發巡狩的吳姓神靈,經南廠保安宮李王邀請,到保安宮內濟世,入神至剛雕刻完畢的二鎮金身內,因此才有這尊李王外貌的「吳府二鎮」,被視為五王的秘書長。

第二種說法是,吳三王巡遊到青鯤鯓一帶,看到一位神威很強大的神靈,遂由三王爺向李王推薦,到保安宮內共同濟世,所以二鎮金身內的神靈並非李王,自然不能稱呼「李府二鎮」,信眾因而稱「吳府二鎮」。

戰後,有信眾分靈了南廠保安宮的香火成立水門保安堂,就是現在南廠水門宮的前身,也有供奉「吳府二鎮」,一樣是李王外貌,可說是台南南廠一帶的特有神明。

無論這尊李王外貌的「吳府二鎮」是從何而來,都不影響信眾的虔誠,「吳府二鎮」擁有不少的忠實信眾,只要神明慈悲濟世、神威顯赫,都會受到信眾的虔誠祭拜。

資料來源

《圖解台灣神明圖鑑》,謝奇峰

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