南瑤宮有廣澤尊王?西羅殿八太保的傳說故事

彰化南瑤宮主祀天上聖母,香火鼎盛,因為靈驗而有「彰化媽蔭外方」之名。若你去南瑤宮參拜過,就會知道南瑤宮的後殿一樓供奉的是廣澤尊王,而這背後有著一段傳說故事。
 

彰化南瑤宮主祀天上聖母,香火鼎盛,因為靈驗而有「彰化媽蔭外方」之名。若你去南瑤宮參拜過,就會知道南瑤宮的後殿一樓供奉的是廣澤尊王,而這背後有著一段傳說故事。

南瑤宮供奉廣澤尊王的故事版本眾多,但多以口耳相傳,並沒有文字記載,保庇NOW無法確認其真實性,希望大家當作故事來看就好,不必過於嚴肅。

南瑤宮後殿供奉廣澤尊王。(圖/黃彥昇攝)
南瑤宮後殿供奉廣澤尊王。(圖/黃彥昇攝)

據說南瑤宮的廣澤尊王是西羅殿的八太保,西羅殿聖王公以靈驗出名,那為什麼八太保會出現在南瑤宮,主要有兩種說法:

一、古早時期(據說是清朝),有一位台南人北上到彰化發展,出發前到西羅殿請求神明隨行護佑,請得了八太保隨行。那位台南人抵達彰化後將八太保金身供奉在自家商號之中,由於有不少人拜了都覺得十分靈感,最後籌資建廟,據說建廟地點在現在彰化市公園路一帶。

到了日治時期,因為市區改正的關係,八太保的廟宇被拆毀(另一說毀於一場大火),八太保金身就暫時寄祀在南瑤宮中(另一說是以輪祀方式寄祀於南瑤宮後方的民房),等待重新建廟,但隨著時間流逝,這件事也漸漸的被遺忘,八太保也一直供奉在南瑤宮內,甚至有些版本說因信徒的誤解,八太保被當作媽祖婆的父親來祭拜。

時間來到民國五十六年(亦有五十九年、六十年兩種說法),一位西羅殿的信徒到南瑤宮參拜,發現八太保的外型與西羅殿的廣澤尊王十分相似,且左右分別有執鞭與執斧的二尊部將金身。該名信徒連忙趕回台南稟告西羅殿的眾委員,西羅殿眾人得知這個消息後連忙組團北上南瑤宮,確定是八太保後,就以八人大轎將八太保請回。八太保在南瑤宮祭祀已久,因此雙方達成協議,在南瑤宮後殿落成後,八太保仍請回南瑤宮供奉。但西羅殿與南瑤宮之間結下不解之緣,八太保也時常回西羅殿聯繫感情。

二、日治時期明治三十九年(1906年),笨港,諸羅,府城等各大媽祖大會香於台南,當時南瑤宮彰化媽也南下參與盛會,當地人士把「南瑤轎」誤聽成「攔腰轎」,因而發生了一些不愉快,西羅殿為了化解這個誤會,八太保主動出面調停,之後皆大歡喜,八太保也因此被請回南瑤宮供奉。

南瑤宮後殿一樓外景。(圖/黃彥昇攝)
南瑤宮後殿一樓外景。(圖/黃彥昇攝)

以上是較常聽見的兩種故事,但真實性都還待考據。另有一說八太保曾在二戰時期失蹤過,最後在苗栗找到。無論你聽到的是哪個版本,或是相信與否,都不能否認神明的靈感與傳奇性。