習俗小百科/兒童不宜 五寶的代表意義

在台灣的廟會或是宗教儀式的場合中,常常會看到神明乩身「操五寶」,有的時候場面非常嚇人,因此說兒童不宜,而這所謂 […]
 

在台灣的廟會或是宗教儀式的場合中,常常會看到神明乩身「操五寶」,有的時候場面非常嚇人,因此說兒童不宜,而這所謂的「五寶」是什麼東西,又代表什麼意義呢?

所謂的「五寶」在台灣已經成為一種定制,七星劍、銅棍(狼牙棒)、刺球、鯊魚劍、月斧,在廟會場合有時會看到「敲敲部隊」五寶齊下,鮮血淋漓的場面令人看了倒退三尺,舊時代「看熱鬧」的氣氛似乎也降低了。

五寶是神明的法器。照片中另有貫口針與冰鋸(圖/台灣大百科全書)
五寶是神明的法器。照片中另有貫口針與冰鋸(圖/台灣大百科全書)

翻開文獻與研究資料,「五寶」最一開始是神明降駕時使用的法器,由於神明看不著也碰不到,所以神明辦事時會先找「乩身」,等到神明正式降駕之後自然也需要實質性的法器,而「五寶」就是這些實質性法器中的其中一種,同時也是最常見的一種。

但是「五寶」是有其涵意的,是神明調動「五營兵將」的信物,一個法器代表一營,通常「刺球」代表中營,是一顆插滿釘針的紅球;「七星劍」代表東營,以金屬製作 ,兩面各鑲嵌或是雕有北斗七星的圖案;「月斧」代表南營,造型似一般斧頭,體積較小,連棍帶刃約二尺;銅棍(狼牙棒)代表西營,是以紅漆木棍加上釘子或三角鋼片製成;「鯊魚劍」代表北營,鋸取鯊魚的嘴前齒加工而成,但現在大多為金屬或木製。五營與「五寶」的配置因區域性不同有不同的搭配法。

簡單來說,神明沒事不會降駕,降駕也不一定操五寶,能操五寶的乩身都要經過嚴格的坐禁訓練,所以今天若神明突然降駕又開始操寶,通常是有大事發生,要調動兵將了。所以,「五寶」對一間廟與信徒、神明乩身來說都是十分神聖的神明代表物,不是想動就動

那為什麼現在很多場合都可以看到滿面鮮血的「敲敲部隊」?下一篇將會為您講解這個原因。

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