登入陽間慶中元/普度公「點生作號」鬼月安心過

農曆七月好兄弟放暑假、在街上「趴趴飄」,體質比較敏感、超怕好兄弟的信眾們都會在身上、包包裡放護身符,抵擋好兄弟 […]
 

農曆七月好兄弟放暑假、在街上「趴趴飄」,體質比較敏感、超怕好兄弟的信眾們都會在身上、包包裡放護身符,抵擋好兄弟靠近或捉弄。在屏東東港則有一項特別習俗,透過「點生作號」庇佑信眾平安度過農曆七月。

東港共和堂迎接普度公。(圖/民俗亂彈)
東港共和堂迎接普度公。(圖/民俗亂彈)

每年農曆七月鬼門開後,東港共和堂、東南宮、碧靈堂會各自在廟埕擺上臉盆、毛巾、鏡子、梳子、香水等盥洗用品,讓放暑假的好兄弟、好姐妹先梳妝打扮一番;接著再享用廟方準備的香菸、檳榔,回到凡間先好好「鬆一下」。

點生作號。(圖/民俗亂彈)
點生作號。(圖/民俗亂彈)

迎普度公、點生儀式三座廟宇有些許差異:

  • 共和堂

由鸞生在廟埕前依照五方位置堆放金紙在地上作為結界,先焚化金銀紙錢讓放暑假的好兄弟領取;待時辰一到,乩童便在廟內採乩降駕,該年負責的神明降駕後便引領文武案生走出宮外,這時信眾按男女性別分站兩邊、大家共同面向西方,由神明趨步向前迎接普度公;在擊鼓鳴鐘的熱鬧氣氛下,神明接到普度公後,逐一向普度公介紹眾信徒,再請普度公入廟,並安座、奉茶。

神明在跟普度公相談甚歡的同時,會取硃砂筆在眾信徒眉間輕點作記號,同時神明也會給信徒們靈符隨身攜帶確保平安;幫全體信眾「點生」完畢後,神明隨即退駕,普度公的公案桌上會擺著紅、黑筆,紅、黑墨,硯臺、筆架、驚堂木、水火簽等辦公用品,以及香菸、清茶、水果、香菸等物。

  • 碧靈堂

碧靈堂的儀式和共和堂非常相似,首先由徐府四千歲降駕於乩童身上,並於廟埕的東、西、南、北、中五方操動法器進行結界,再焚化紙錢供好兄弟、好姐妹領取;時辰一到,徐府四千歲手持手轎面向西方迎接普度公,迎入廟內後奉茶。

信眾集體參拜後,一一將信徒介紹給普度公,並在信徒眉間點上硃砂,祈求普度公可庇佑信徒於農曆七月間平安順利。碧靈堂在普度公的香位安有一木雕座牌,並在紅紙上寫有「慶讚中元普度公香位」,月底普度時會安座於祭壇案桌上,並於普度結束後將紅紙連同大福金焚化,象徵已送走普度公。

  • 東南宮

東南宮開放迎接普度公的信眾人數較多,每年由該年負責神明率領男信眾親迎普度公,男女分邊列隊迎接,神明面向西方迎普度公入廟後會再次出廟,開勒符令丟入金紙桶內焚化,讓好兄弟、好姐妹領取;普度公案桌上一樣放有辦公用品,接著神明會帶領廟方主事者、信眾進香奉茶和獻上祭祀供品,供品每年都相當豐盛,有清茶、四果茶、壽麵、水圓、水煙、山珍海味、五齋、五果、糕品、發粿、紅龜、五牲,三進爵、獻金帛等。

信眾們三跪九叩結束後,神明會一一唱名「點生作號」,被點到作號的信徒點完後,到廟外領取三張金紙,再按自己的年齡在身體前後比劃次數(例如20歲,則比劃20下),接著在心臟處按三下後丟入金紙桶內焚化。

點生儀式。(圖/東港轎伕驛站文創工房/屏東小鎮資訊)
點生儀式。(圖/東港轎伕驛站文創工房/屏東小鎮資訊)

目前全台僅東港這三間廟宇在農曆七月有「點生作號」這特殊的地方習俗,透過此儀式可有效安定信眾們不安的心情,走在路上時,好兄弟、好姐妹看到眉間的記號,就知道你是普度公「罩」的,自然不敢騷擾你!網路上還有網友分享自己在外上班打拚,無法返鄉參加點生儀式,結果普度公竟入夢幫他點生!可見「點生作號」實是一項富有人情味的習俗,更是神與人之間相互信任的緊密關係體現。

 

資料參考:

民俗亂彈/點生作記號:東港安度鬼節的「接普度公」儀式
深夜鬼門開 東港廟前湧人潮「點生做號」迎普渡公