王爺戰隊很強大 內海貴文宮主祀九府王爺

在台灣王爺信仰很盛行,而王爺的組成也以各種形式出現,除了祭祀單一王爺的廟,也很常看見五府王爺、七府王爺等組合。而今天要介紹的內海貴文宮,祭祀的王爺總共有九位之多,十分罕見。
 

在台灣王爺信仰很盛行,而王爺的組成也以各種形式出現,除了祭祀單一王爺的廟,也很常看見五府王爺、七府王爺等組合。而今天要介紹的內海貴文宮,祭祀的王爺總共有九位之多,十分罕見。

貴文宮主祀九府王爺與夫人媽。(圖/WIKI圖庫,Outlookxp攝)
貴文宮主祀九府王爺與夫人媽。(圖/WIKI圖庫,Outlookxp攝)

九府王爺的組合在台灣的王爺信仰圈不會是最多的,但是非常少見。位於桃園市大園區的內海貴文宮,祭祀的九府王爺分別是「鄧、金、龐、紀、凌、唐、姬、王、袁」,每位王爺都有明確的聖誕日。

貴文宮神像。(圖/WIKI圖庫,Outlookxp攝)
貴文宮神像。(圖/WIKI圖庫,Outlookxp攝)

根據廟方的沿革誌記載,清光緒廿一年(公元一八九五年)的七月十日,當地村民一如往常下海捕魚,突聞海上有鑼鼓管弦聲樂傳來,隨即看見一艘美麗的帆船緩緩往岸邊駛來.而村民游泳登船查看,發現船內十分潔淨,並安奉十數尊神像,即書有鄧、金、龐、紀、凌、唐、姬、王、袁等九府王爺及九位夫人媽,並有狗、羊、貓、雞、鴿、和醬、鹽、油、酒、米、柴等物,及白飯二鍋,摸之尚溫,桌上設有滿席佳餚,村民認為這是唐山所駕至的王船,所謂王船來此,必有吉兆。遂趕緊上岸回報地方耆老,隔日便招集村內壯丁合力將王船挽起靠岸,恭請九府王爺與夫人媽上岸,在村內建一草寮供奉,這就是貴文宮最早的雛形。

而九府王爺之中,是由鄧府王爺坐大位,所以信徒也稱祂大王公、鄧府大王。其餘的八位王爺也各有特色,在信徒間流傳的說法是:四王公(紀府王爺)興外庄,最遠曾分靈至高雄;三王公(龐府王爺)最興,庄內有大事都會請示三王公,所以三王公的副駕有三尊供信眾迎請(再度證明了老三比較忙這個說法)。

貴文宮的王爺與夫人媽雖然來台灣的時間比較晚,但其神威顯赫並不亞於其他神明。據說在二次大戰之時,貴文宮鄰近有美軍的轟炸重點設施,因而附近庄頭常受到無恙之災,但貴文宮卻從來沒有受過損傷。據說當時村民在逃難中看到天空有男女分為兩群,共同撐起蚊帳,把即將落下的炸彈接下,讓村莊免於炸彈的威脅。村民相信那群男女就是王爺以及夫人媽,至今仍讓當地信眾津津樂道。