天母三玉宮四十週年 三朝補龍福醮祈福

位於天母東路的三玉宮主祀五穀先帝,今年建廟四十週年,舉辦「三朝補龍醮」,記念並慶祝這段歷史,同時也為地方百姓祈福消災,祈求未來一切平安。
 

位於天母東路的三玉宮主祀五穀先帝,今年建廟四十週年,舉辦「三朝補龍福醮」,記念並慶祝這段歷史,同時也為地方百姓祈福消災,祈求未來一切平安。

天母三玉宮舉辦「三朝補龍福醮」。(圖/黃彥昇攝)
天母三玉宮舉辦「三朝補龍福醮」。(圖/黃彥昇攝)

其實三玉宮的歷史絕對不只四十年,根據廟方沿革記載,早在清朝乾隆年間就有地方居民建廟祭拜。到日治時期,日本人中治稔郎創立「天母教」,從湄洲迎來的媽祖神像至今仍供奉於三玉宮。而所謂的建廟四十週年,指的是民國60年代因天母道路拓寬,舊廟被迫拆遷,重建新廟後的歷史。「三玉宮」的廟名是新廟建立後所命名。

醮典所需牲禮以素食甜點塑形,可見其中巧思。(圖/黃彥昇攝)
醮典所需牲禮以素食甜點塑形,可見其中巧思。(圖/黃彥昇攝)

醮典是台灣民間常見的大型宗教活動,舉行的目的十分多元,大多是祈福、慶成、消災,舉辦時間從數年一次到數十年一次都有,除了祈求神明賜福,也有超度境內亡靈的意義。

醮典帶有超拔境內孤魂的意涵。(圖/黃彥昇攝)
醮典帶有超拔境內孤魂的意涵。(圖/黃彥昇攝)

醮典依舉辦時間長度的不同,可分為一朝醮、三朝醮、五朝醮、七朝醮、九朝醮等等,時間上最短一天,且必須由有授職的道士與道壇來主持,將廟宇宮間佈置成醮典專用的臨時性神聖空間。

「安龍奠土」科儀所使用的米龍。(圖/黃彥昇攝)
「安龍奠土」科儀所使用的米龍。(圖/黃彥昇攝)

此次天母三玉宮的「三朝補龍福醮」為期三天,由之前保庇NOW曾專訪過的正一道林飛寅道長主持,醮典現場的宗教意涵豐富且多元,可說是民俗宗教與傳統藝術匯集的結晶。