原來屈原這麼近 就在北投洲美屈原宮

(文/林書竹 民俗文化一年級)距離端午不到二周的時間,是時候來回憶一下以死諫企圖點醒君主的屈原。雖然祂沒有關聖 […]
 

(文/林書竹 民俗文化一年級)距離端午不到二周的時間,是時候來回憶一下以死諫企圖點醒君主的屈原。雖然祂沒有關聖帝君、土地公這般親民,但依照各地風俗不同,屈原有時也化身為水仙尊王。今天要和大家介紹難得主祀屈原的廟宇,就在北投的洲美屈原宮。

位在台北市北投洲美里的洲美屈原宮,創建於民國69年,主神屈原神像的來歷眾說紛紜。一是說當地先民在河邊撿到黑臉神像,認為這是在外奔波的貿易商供奉於船上的屈原神像,就此當成屈原輪奉;另外則是說在基隆河撿到的落難神像;還有一個也是民眾普遍相信,就是鴨母王朱一貴為了反清特意來台招兵買馬,其中一名郭姓人士帶來之後,便留在洲美地區供人參拜。

無論是哪個說法,都不減地方居民對其的崇敬。信眾相信農曆十月初十為屈原誕辰,必定聘請戲班酬神大肆慶祝。雖然建廟至今短短數十載,過去每逢端午台北市舉型國際龍舟錦標賽,也都是在屈原宮舉行點睛儀式。廟宇剛建立完成時,還獲得時任台北市長李登輝先生贈與匾額。不幸的是,這尊開基神像竟被宵小相中而失竊。兩岸開放後,屈原宮與中國屈子祠的信眾互有來往,經過一番討論決定至中國湖南請一尊屈原神像回來供奉,就這樣供奉至今。

每逢端午除了會在洲美屈原宮舉行點睛儀式之外,也依循湘水忠靈祭典,祭拜屈原之後,由陣頭前導,帶著參賽隊伍和龍舟遶境踩街。並在洲美碼頭舉行祭江,等比賽結束後再舉行謝江,是台灣少見的儀式。另外文史學家推測彰化市寶廍里俗稱三塊厝,這裡有半數以上皆姓屈,極有可能是屈原的後代。也因為這個緣份而和中國湖北省秭歸縣的屈式宗親結緣交流,一同至洲美屈原宮祭拜。

當地居民無論碰上任何疑難雜症都會來到屈原宮,請神明協助處理,也因此成為凝聚社區的動力。為了即將到來的端午節,社區的志工媽媽全數動員協助包粽子,就為了讓神明吃得開心。今年端午節正好有連假,有空來到北投洲美里,記得來參拜一下屈原喔。

資料來源:

屈原宮-北投洲美里
洲尾屈原宮
文史探源:屈原後裔台灣落腳的彰化屈家庄