大灣國聖宮謝府千歲 原來離我們這麼近

王爺信仰在台灣是強勢信仰,到底這些王爺有多少姓氏目前尚未有一個正確統計,但同一個姓氏的王爺不只一位,在學界與宗教界都是被接受的,就如同今日要介紹的國聖宮謝府千歲。
 

(文/黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士)王爺信仰在台灣是強勢信仰,到底這些王爺有多少姓氏目前尚未有一個正確統計,但同一個姓氏的王爺不只一位,在學界與宗教界都是被接受的,就如同今日要介紹的國聖宮謝府千歲。

中間黑臉神明為大灣國聖宮謝府千歲。(圖/WIKI圖庫,Pbdragonwang 攝)
中間黑臉神明為大灣國聖宮謝府千歲。(圖/WIKI圖庫,Pbdragonwang 攝)

大灣國聖宮位於台南市永康區,主祀國聖公,也就是鄭成功,也稱開台聖王。大灣國聖宮建廟於1985年,乍看之下歷史並不算太長,但其實國聖宮的信徒在過去的數百年間都是以「神明會」的形式存在,每年以擲筊的方式選出爐主,由爐主祭祀神明金身。

 

而國聖宮的有三尊神明都是當地特有神明,都是凡人成神的例子,其中之一就是謝府千歲。

謝水藍。(圖/WIKI圖庫。)
謝水藍。(圖/WIKI圖庫。)

這位謝府千歲本名謝水藍,1899年出生於永康大灣,畢業於當時台灣總督府台北醫學專門學校(今台大醫學院),成為醫生後回家鄉永康開設「益壽病院」,因為祂德術兼備,所以受到當地人的尊敬,在戰前與戰後都有擔任公職的紀錄。卸下公職後積極投入公益活動。1952年辭世。

謝水藍辭世後就葬在家鄉永康大灣,離國聖宮現址不遠。在國聖宮建廟期間,廟內主神國聖公某日忽然降駕於乩童身上,表示謝水藍因為對永康大灣一帶有功,欲收其為護駕,且須雕塑金身於廟內祭祀,享人間香火。這因為這個因素,謝水藍成為國聖宮內的謝府千歲,受當地信眾敬拜。

謝水藍成為謝府千歲過程,其實就台灣信仰中「人成神」的典型,因為祂在世時醫人無數,服務桑梓,受當地人景仰,因在往生後升格為神,代表謝水藍於地方百姓心中的尊崇地位。