死後世界的想像 日本三途川賽之河原 

世界各民族都有對死後世界的想像,從一開始單純分隔生者與亡者,到後來演變出冥界也有一個類似人間的最高主宰、行政機構、司法機構,再加上民間信仰的融入,宗教經典與民間傳說對死後世界的描寫展現了人類的想像力。
 

世界各民族都有對死後世界的想像,從一開始單純分隔生者與亡者,到後來演變出冥界也有一個類似人間的最高主宰、行政機構、司法機構,再加上民間信仰的融入,宗教經典與民間傳說對死後世界的描寫展現了人類的想像力。

日本傳說中的冥界有好幾種說法,有「黃泉津大神」主宰的黃泉國,也有吸收了佛教經典後由「閻魔大王」主宰的地獄。

傳說中冥界有一條冥河‧(圖/Pixabay)
傳說中冥界有一條冥河‧(圖/Pixabay)

在日本傳說中的地獄有一條冥河「三途川」,要到達彼岸必須搭上冥界之船,因為在日本傳說中沒有奈何橋。而冥界之船的船夫會收取六文錢當做船資,戰國時代的武士家族真田家的家紋就是六文錢,代表真田家任何時候都可以上戰場戰死的精神。

日本戰國時代真田家家紋。(圖/WIKI圖庫)
日本戰國時代真田家家紋。(圖/WIKI圖庫)

三途川的河原叫作賽之河原(賽の河原),在日本傳說中,若是比雙親早夭的子女必須在賽河之原堆疊石頭之塔,當作他們沒有供養父母的補償,但這些石頭卻永遠沒有堆完的一天,因為當即將完成之時,就會有一個惡鬼出來毀掉這些早夭子女的石頭之塔,如此進行毫無終點的堆疊。

但這個傳說實在太殘忍了,因為人的生死這件事實在無法預料,所以在日本也有著地藏菩薩會來解救這些小孩子的說法。而在日本漫畫《靈異教師神眉》中,那個不斷破壞石頭之塔的惡鬼則是直接被主角鵺野鳴介處理掉。

隨著時代的演變,民間文化的窘境也會找到出路,希望各位在閱讀這些故事時能試著探討背後的意義與文化意涵。