誰能在廟會坐三輪車?帶您瞭解「頭家轎」

(文/黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士)當然是神明啊,不然還有誰?但如果我的答案只有這樣,應該會被追著打。其實在廟會中除了神明能坐三輪車和轎子外,還有一種身分的人可以坐上去喔,那就是正副爐主、頭家的兒孫輩。
 

(文/黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士)當然是神明啊,不然還有誰?但如果我的答案只有這樣,應該會被追著打。其實在廟會中除了神明能坐三輪車和轎子外,還有一種身分的人可以坐上去喔,那就是正副爐主、頭家的兒孫輩。

三輪車形式的頭家轎。
三輪車形式的頭家轎。

當今年度或是這一科的神明聖誕結束後,緊接著就是選出明年或下一科的正副爐主、頭家。各地廟宇選出正副爐主、頭家的方式未必相同,以我從小拜到大的青山宮為例,正副爐主需要在青山王面擲筊,以連續最多次聖筊的人擔任爐主,接著是兩位副爐主,若剛好有兩位競爭者擲出一樣次數的聖筊,就進行PK賽。頭家則直接向廟方登記即可。

正副爐主、頭家捐獻明年神明聖誕的資金,所以他們的兒孫輩會由廟方聘請專業人員,讓這些小朋友打扮水水的,坐在三輪車上跟著繞境。

坐「頭家轎」對小朋友來說是個很好的回憶。
坐「頭家轎」對小朋友來說是個很好的回憶。

而根據我自身看過的經驗,這些小朋友除了坐三輪車,也有過坐轎子、騎馬等兩種形式。今年的艋舺大拜拜則固定以三輪車的形式出現。

這一車是爐主家的小朋友。
這一車是爐主家的小朋友。

不得不說,在艋舺大拜拜能坐上頭家三輪車的小朋友真的威風,令人羨慕,因為我一直沒有坐過,無法告訴大家坐在上面是什麼感覺。

現在因為少子化的因素,坐「頭家轎」的小朋友比較少,以前艋舺大拜拜的「頭家轎」可以把華西街A區整條路都塞滿喔,你看看這是何等壯觀的場面,也說明了信眾對神明信仰的虔誠。

如果經濟上允許的話,其實可以給家裡小朋友坐一次「頭家轎」,這會是一個非常美好的回憶。

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