想用糖果討好我 新竹五指山灶君堂 

(文/林書竹 中正路神聖大學宗教研究者)我們都以為所作所為只有自己知道,但是家裡有一位神明都會拿著小本本,把所 […]
 
新竹五指山灶君堂
新竹五指山灶君堂

(文/林書竹 中正路神聖大學宗教研究者)我們都以為所作所為只有自己知道,但是家裡有一位神明都會拿著小本本,把所有的事情記錄下來。每到過年,祂要回到天庭和玉皇報告我們這一家大小事時,在這之前一定要請祂吃點糖多美言幾句,讓我們來年順順利利平平安安。沒錯,就是灶神大大,祂不僅在家裡的廚房,台灣還有以灶神為主神的廟宇,就在新竹五指山灶君堂。

五指山的地理風水,不僅健行爬山有益身心,更有許多廟宇以此為據點,清幽靜謐適合修行,讓修道人紛紛趨之若鶩來此打坐靈修。上回介紹以盤古為主神的盤古廟找回大地的能量 五指山盤古大帝,此外還有玉皇宮、齊天大聖廟、七仙女廟。沒想到五指山中竟然有這麼多的廟,還有一個就是灶君堂。咦~灶君不是在我家廚房嗎?怎麼跑到新竹五指山。

據說灶君堂建於清光緒年間,有一名地理師和修行人來到這裡,發現是難得的靈穴吉地。趕緊搭建草屋奉祀灶君,為什麼是灶君。如同前面所說,灶君紀錄觀察人們的一言一行,每一項都仔細地記錄下來,年底結算時,便會把一個人本年度的所有事情向上呈報,由上級決定要給這個人什麼,所以你說我們是不是該巴結灶君呢!

受到民間戲曲的影響,灶君大多是以男性的模樣。許慎《五精通義》記載,「灶神姓張名單,字子郭;其婦姓王名搏頰,字卿忌。」不僅交代灶君的名字,連祂太太的姓名也一併說清楚。而在台灣的扶鸞信仰五恩主中的張恩主,也普遍認為就是灶君張單。另一個大家熟知的版本就是吃喝嫖賭敗光家產的張宙,變成乞丐的祂竟然來到前妻家門前乞討,為了避免前妻的丈夫誤會,就跳入大灶中而亡。人們問為什麼要祭拜大灶,前妻說每天都使用爐灶,當然要好好感謝灶神辛勞,於是這個習俗就這麼流傳下來。不過有一個說法是灶君為崑崙老母,而在《敬灶全書·灶王經》則稱呼灶君為雲種火老母(元君)。甚至還有一個說法是女相男身(以現在的講法就是偽娘)而且還是個人夫,無論灶君性別如何,只要能替我們凡人美言幾句就行了。

每年農曆8月3日是灶君的誕辰,都會吸引全台各地信眾前來祝賀,場面十分浩大,廟方也會準備足夠的食物,藉此將福氣分享給信眾們。灶君堂除了主祀灶君,另有倉頡聖帝、神農大帝、太陽星君、太陰星君、金母娘娘、地母娘娘,以及陰陽司公。一般大多是在城隍爺、王爺廟等才會見到陰陽司,但在灶君堂也奉祀著陰陽司。在服務方面,常見的安太歲、點燈、制煞、拜斗通通有,比較特別的是有為生者安長生祿位延年益壽,和為亡者安往生祿位,希望亡者到另一個世界能夠平順安穩。

有機會來到五指山,千萬別錯過難得一見的灶君堂,雖然自家灶君也很棒,但都來到新竹,沒來和灶君請安難道不覺得可惜嗎,讓我們帶著糖果來去找灶君玩。

資料來源:

全國宗教資訊網-灶君
維基百科-灶君
台灣灶神信仰研究─以五指山灶君堂為例  黃雪珠著