大稻埕法主公廟長高高 三年不還龜上壁?

(文/林書竹 中正路神聖大學宗教研究者)來到台北南京東路,總會經過一棟磚紅色的五層樓建築。賣紅龜粿的奶奶說了一 […]
 
台北大稻埕法主公廟
台北大稻埕法主公廟

(文/林書竹 中正路神聖大學宗教研究者)來到台北南京東路,總會經過一棟磚紅色的五層樓建築。賣紅龜粿的奶奶說了一句,你要來拜法主公啊。百年來茶商們的信仰中心,隨著時代變遷而長高?

台北大稻埕法主公廟
台北大稻埕法主公廟

看完茶商驅蟲大師 法主公降臨知道法主公的來由,也就清楚為什麼會在大稻埕建廟。這間廟就是當時安溪茶商從家鄉分靈而來,供奉在茶行內,清光緒年間大稻埕發生嚴重的瘟疫,仕紳們商量之後,請求法主公解救百姓,瘟疫平息後鄉親們有感法主公愛護之情,決定出資建廟。於是法主公被請出茶行,來到現址。日治時期(1923年)重新整修,依然維持三川兩殿的閩式建築,什麼是三川兩殿呢?當我們看見一座廟,首先就是看到大門,以及左右側門,這樣看起來就像一個「川」字,兩殿指三川殿及正殿。而一間廟的門面就是大門,所以大門的裝飾會更加用心,除了吸引人的眼球,另一方面也是格調的展現。依照古禮大門平常不開,只在迎神賽會時開啟,平日信眾進出皆以左右二側的門為主。此時想起長輩交代,去拜拜的時候要從左進、從右出,原來是取「進龍門,出虎口」、「入龍喉祈好運,出虎口解厄運」的祝福,但現在鮮少有人遵照這樣的古禮。

台灣百年歷史地圖
資料來源:台灣百年歷史地圖

從清光緒三十二年臺北街道圖中看到,法主公廟位於新興街與法主公街交叉口,對面的天馬茶房則是二二八事件的引爆點。1968年臺北市政府因拓寬道路,將後殿予以拆除,僅剩前殿變成長方形的小型廟宇。問法主公搬家好不好?法主公不願意,後來找到李重耀先生設計,才改為五層樓建築,樓下供巷道出入,二樓主祀法主公,配祀張天師、東獄大地,三樓太歲殿主祀太歲星君、斗姥元君、五路財神、觀音佛祖,M樓三清殿主祀三清道祖、紫薇大帝、文昌帝君、福德正神,四樓玉皇殿主祀玉皇大帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君。因高樓層的關係,設有電梯,於是也成為台灣第一座出入口設有電梯的廟宇。平時上午六點開門到晚上九點關門,M樓和四樓大約下午五點多便會關門。

台北大稻埕法主公廟紅榜
台北大稻埕法主公廟紅榜

法主公廟有個特別的科儀,稱作「乞龜、還龜」。此龜非彼龜,而是祭祀常用的紅龜粿。傳說法主公收妖時,肚子餓了沒力氣戰鬥,吃了紅龜粿立即恢復體力,繼續降妖伏魔。於是每年農曆9月23日信眾都會來跟法主公乞得紅龜粿求平安,隔年在依照前一年的數量加倍償還。如果滿三年都沒有還紅龜粿,就會將該信眾的名字寫在紅紙上,貼在廟牆俗稱「龜上壁」。另外法主公遶境選在國曆10/25,大台北地區的宮廟也都會一同來參贊。下回來到大稻埕,除了去霞海城隍廟求姻緣,也來搭電梯參拜一下法主公吧!

資料來源:

台北大稻埕法主公廟
維基百科-臺北法主公廟
臺灣大百科全書-法主公
道教總廟三清宮-法主公
臺灣百年歷史地圖