來聽Bobee講原住民傳說-十個太陽

(文/連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生)保庇Bobee很久沒講原住民傳說給大家聽了,今天就用可 […]
 
資料來源:族語夢工廠
資料來源:族語夢工廠

(文/連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生)保庇Bobee很久沒講原住民傳說給大家聽了,今天就用可愛的十個太陽來跟大家打招呼~十個太陽是阿美族的傳說故事,阿美族是台灣原住民人口數最多的一族。阿美族原鄉分布於花蓮縣、台東縣和屏東縣內,人口多居住於平地,比較少居住於高山、山谷。台灣從南到北皆有阿美族民分布,且有不少居住在都會區的阿美族民,也會在都市建立以阿美族為主體的聚落、社區。

很久很久以前,地球上有十個太陽,每個太陽都熱力四射,把地球烤得像火爐一樣,人們都累到無法工作了!農作物也根本無法生長!地球上的人類每天都熱得昏頭轉向,還沒有食物可以吃,最悲慘的是,因為太陽太大了,就連水也取得不易。

人類被熱得白天只能一直躲在山洞裡,到了晚上才可以外出找尋食物,著實不容易!

資料來源:族語夢工廠
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於是阿美族人全部聚在一起討論要怎麼辦,有人提議乾脆搬到地底下住好了!但馬上有人站出來反對:「如果下雨了,水就會淹進地底下。」又有人提議乾脆在所有的房子上面蓋一個超大的屋頂,這樣就可以把陽光擋住了!但一樣又有人反對:「這麼一來,如果來了一場大地震,就會把整個部落給壓垮了。」這時候部落裡最厲害的獵人說話了:「不然,我們一起去把太陽給射下來好了!」,大家全部都舉雙手贊成,因為他是部落裡最厲害的勇士,大家都相信他!

資料來源:族語夢工廠
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勇士們隔天一早便在太太的歡送下一同出發。可是,時間一天天過去,十個太陽每天依然準時升起,地球還是這麼炎熱、農作物還是無法發芽,勇士的太太將部落裡的女人全部聚集在一起,她說:「我們不能坐在這裡等死!我們要靠自己救活自己!我想到一個辦法,我們每個人都會織布,要不,我們來織一個大網子,把太陽捉住吧!」於是,部落裡的所有女人便織了一個大大的網子,趁太陽們準備回家睡覺時將太陽給捉住!他們成功網住了七個太陽,將他們壓到大海裡死掉了。

資料來源:族語夢工廠
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剩下的三個太陽很害怕,他們向部落的女人求饒,但女人們說:「我們也是不得已才必須這麼做的,你們三個不可以同時出現,否則,我們總有一天也會被熱死!」三個太陽聽到女人這麼說,其中一個太陽「碰!」的一聲化為許多星辰高掛天空。

資料來源:族語夢工廠
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第二個太陽和第三個太陽互相約定好,一個在白天出來、另一個則在夜晚出來,夜晚出來的太陽則成了月亮。

資料來源:族語夢工廠
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還在外頭的勇士們有一天看到僅有一個太陽升起,便興高采烈回到部落,這時他們才知道,原來這一切都是部落女人們的功勞。勇士們非常佩服部落的女人們,從此之後就非常尊敬女人們,還會主動幫忙女人們勞動,有人說,這就是阿美族母系社會的由來。

 

  • 阿美族

阿美族一般都被歸為母系社會,家族間的事務多以女性為主體代表,且多由女性負責,家族的產業也以傳承給家中長女或是其他女性為優先。而部落的大小事,則是由男性依年齡階級制度、集會做分配,部落事務的統籌規畫和分工執行,不同的階級負責的工作也會不一樣。

雖然阿美族被歸為母系社會,但阿美族的女性是沒有議事權的,平時甚至連集會場所都不得進入,所以也有學者對於阿美族是否為母系社會持保留態度。

阿美族的傳統祭儀有豐年祭、播種祭、捕魚祭、海祭、祈晴祭和祈雨祭等,每一個祭典都有嚴格的男女界限和性別禁忌,但近年來因應時代變遷而多有所更改。阿美族最知名的祭典便是豐年祭,豐年祭為阿美族最重要的祭祀儀式,重要程度大約等同於漢人的農曆春節,豐年祭是阿美族人與祖先、神靈團聚的時間。

阿美族在傳統文物上,陶製品、編織品和一些手工藝品皆十分出色,且沿海一帶的阿美族人有的甚至還保有製作竹筏的獨特技藝。

資料來源: weniliou
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資料來源:juan hung-yen
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資料來源:阿美族頭目伉儷互贈情侶帶 許諾幸福一生
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資料來源:東部海岸風景區
資料來源:東部海岸風景區
資料來源:阿美族介紹
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資料來源:阿美族年祭。花蓮│太巴塱、年祭、野菜│Hualien│1000步的繽紛台灣 99、100
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我們都知道台灣原住民生性開朗、樂觀,小編在網路上看到了一個小影片,是拍攝者參加阿美族婚禮後所錄下的影片。影片中,阿美族的老人家們跟著音樂一起跳舞、擺動身體,這不是彩排好的舞蹈,更不是表演節目,但老人家們開心跳舞的場景,對我們來說,好像是只有在電影上才看得到。看了影片也被阿美族老人家的活力、開心給傳染了呢~