從北台灣媽祖文化節看下一代陣頭該長怎樣?

今年的北台灣媽祖文化節在今日(9/25)正式開幕,一早,台北市長柯文哲親自扶轎,將台北大天后宮的「金面媽祖」送至國立台灣博物館,也就是台北大天后宮原址。
 

今年的北台灣媽祖文化節在今日(9/25)正式開幕,一早,台北市長柯文哲親自扶轎,將台北大天后宮的「金面媽祖」送至國立台灣博物館,也就是台北大天后宮原址。

北台灣媽祖文化節
北台灣媽祖文化節

北台灣媽祖文化節已舉辦多年,今年「參贊」的宮廟有二十六間,雖是平常上班日,參與這場宗教盛事的群眾卻也將金面媽祖的神轎擠的寸步難行。看著那些受邀表演的陣頭各出新招,讓人不禁思索,台灣民俗陣頭的下一步會是怎麼樣的情況?

柯文哲市長親自扶轎。
柯文哲市長親自扶轎。

不知從何時開始,民俗陣頭跟燒香放鞭炮等事,與黑道、空汙「被掛勾」在一起,隨著許多宮廟的「封爐」,似乎燒香放鞭炮成為了十惡不赦的大事。

 

有鑑於此,台灣的陣頭團體也隨著時代進步,發明了「環保鞭炮」,不會製造空汙與紙屑,卻能保留傳統廟會中熱鬧的鞭炮聲。

環保鞭炮以「禮炮車」的形式出現,就像一個活動的DJ台,只需要一個人操控即可,可以控制音量大小,模擬出鞭炮、沖天炮等不同聲響,比起傳統鞭炮一串約150元的價格,環保鞭炮除了省錢,也兼顧環保。

環保鞭炮安全、省錢、又環保。
環保鞭炮安全、省錢、又環保。

難道民俗陣頭真的那麼不堪嗎?其實並沒有,若民俗陣頭真的低俗不入流,柯市長不會在世大運的開幕與閉幕都找來陣頭表演,而這些傳統藝陣,就是台灣民間信仰受到各宗教衝擊後產生出的火花,最值得我們來保護、珍藏。

今年主辦單位以四輪腳踏車移動神明金身。
今年主辦單位以四輪腳踏車移動神明金身。

今天的遶境遊行中許多地方都是傳統中帶著新意,例如各地「參贊」的媽祖神尊都是放在四輪腳踏車上,由所屬宮廟的負責人員踩著腳踏車遶境,減少了噪音與空汙。

鹹光餅。
鹹光餅。

但該堅守的傳統還是會有,以往廟會遶境都會發「鹹光餅」給信眾吃平安,今年一樣有滿滿的「鹹光餅」讓大家沿途領取。

關渡宮發送鹹光餅。
關渡宮發送鹹光餅。

各宮廟還在北門集結時,關渡宮的兩尊大型神將「千里眼」、「順風耳」最令人吃驚,因為負責扛神將的人竟然是打著赤腳,今天氣溫高的爆表,讓我不禁詢問一旁同宮廟的大哥這是怎麼回事?

關渡宮的神將有打赤腳的習慣。
關渡宮的神將有打赤腳的習慣。

一旁的大哥說,這是他們廟的傳統,因為關渡宮之中兩位將軍的神像都打赤腳。聞此之言,令人肅然起敬,即使再滾燙的柏油路也打不倒他們扛神將的決心。

請看神將脖子上滿滿的鹹光餅。
請看神將脖子上滿滿的鹹光餅。

遶境隊伍中,有幾位小朋友可說是全場焦點,他們應該都是國小生,時而隨著音樂擺動,但是在表演時卻又全神貫注,絲毫都不馬虎。

幾位小朋友跳起陣頭毫不馬虎。圖為基隆精武門真武宮的陣頭。
幾位小朋友跳起陣頭毫不馬虎。圖為基隆精武門真武宮的陣頭。

對照現在許多有發言權的人或組織將民俗陣頭壓著打,欲除之而後快的情況,這些未來要扛下民俗陣頭的幼苗顯得那麼不堪一擊。若我們還想保留這些宗教文化,必須從培養新血開始,否則絕對趕不上它被抹黑、打壓的速度。

陣頭只能被抹黑然後凋零嗎?
陣頭只能被抹黑然後凋零嗎?

目前台灣的民俗陣頭仍有許多團體在積極開拓市場,保留傳統,與不斷創新,例如保庇NOW曾介紹過的九天民俗技藝團,以及在世大運大放異彩的新北昱辰軒,「吉字派」八家將的老將團「佳里吉和堂」,都不斷的向前邁進。這代表台灣的陣頭文化還有扭轉再起的機會,但也需要相當的時間與陣頭的自我約束力才能成真。

有點想要那個小包包。
有點想要那個小包包。

我們這一代的陣頭已經被抹黑太久了,那我們下一代的陣頭需要怎樣的呢?

雖然有「九天」這種陣頭在努力,但不代表台灣的民俗陣頭可以完全翻轉目前形象。如何降低「挺陣頭」與「反陣頭」雙方的敵對意識,其實才是正確的的努力方向,要能有效保留陣頭文化,同時也降低整個社會對陣頭的反感印象,對台灣的文化才是有意義的。

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