來聽Bobee講原住民傳說-愚人的一課

(文/連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生)森林裡有一隻家喻戶曉的烏鴉大明星,他會紅不是因為長得帥 […]
 
資料來源:族語夢工廠
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(文/連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生)森林裡有一隻家喻戶曉的烏鴉大明星,他會紅不是因為長得帥,是因為他的小聰明。他常常靠著小聰明到處去偷肉吃,森林裡的大家都對他很頭疼,卻也不知道該怎麼辦才好。這天,烏鴉又去偷了一大塊肉,正停在樹上休息呢!狐狸路過看到烏鴉便停下腳步和他聊天。

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狐狸正納悶為什麼烏鴉都不理他時,便發現烏鴉嘴邊啣著一大塊肉,難怪無法開口說話!於是狐狸左思右想要怎麼樣才能讓烏鴉到嘴的肥肉變成自己的……狐狸開始天花亂墜、嘴巴像吃了蜜一般地讚美烏鴉,把烏鴉捧成全森林最美麗的鳥類,烏鴉不再是黑壓壓的,烏鴉從狐狸的嘴巴說出來,就像是有著七彩毛色的高貴鳳凰。

資料來源:族語夢工廠
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狐狸還說:「其實你應該要當鳥中之王的,只可惜你不會說話。如果你會說話,那麼鳥中之王的位置就非你莫屬了!」烏鴉一聽,馬上想證明自己確實會說話,這樣一急嘴巴的肥美鮮肉就這樣掉了下去……

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烏鴉確實很聰明,但他沒想到道高一尺魔高一丈,狐狸的狡猾和奸詐讓他完全掉進了圈套。狐狸咬起了肥美鮮肉就頭也不回地走了,烏鴉也只好摸摸鼻子閃人,並在心裡告訴自己下次不可以再這麼得意忘形。

  • 卡那卡那富族

西元1895-1945年,日本政府統治台灣時期,是台灣歷史上第一次將原住民系統化分類。但日本人和原住民族畢竟還是存在語言隔閡、文化理解的落差,所以調查結果存有錯誤。當時,卡那卡那富族和拉阿魯哇族的居住地散布在現今的大高雄地區,於是日本政府便將這兩族歸為嘉義阿里山鄒族的南部分支。

卡那卡那富族、拉阿魯哇族和鄒族,這三族其實在語言、祭典、食材文化上皆有很大的差異。直到二十年前的一個契機,讓卡那卡那富族、拉阿魯哇族終於體認到自族和鄒族是完全不同的個體,那是在一次「鄒族」應邀到台北國家戲劇院進行為期長達一個月的文化表演,在準備表演、討論表演節目時,卡那卡那富族和拉阿魯哇族的長老們意識到,雖然自己穿著鄒族的傳統服飾,但跟鄒族的長老根本無法用言語溝通,因為彼此說的話根本是不同的語言,這才促使他們各自想找回自己的根源。

卡那卡那富族的居住範圍常和鄰近的布農族混淆一塊,在2014年3月原民會通過兩族的申請,並劃定各自的活動範圍。卡那卡那富族保有自己的傳統語言,但日常說話的通用語仍以布農語為主,卡那卡那富族和布農族的通婚也很常見。

卡那卡那富族為父系社會,部落組織以氏族為單位,目前共有六氏族。由頭目、副頭目和部落長老共同擁有立法、行政權,部落族民以年紀分級,依級數有各自的社會地位和責任,未成年細分為七級,成年後則不再分級。

資料來源:高雄莫拉克原鄉特色產業重建討論平台
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資料來源:歌謠篇 - 卡那卡那富 07 mati'ara'aravan 在石縫裡抓魚蝦第二段《傳唱篇》
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資料來源:【公民寫手】卡那卡那富獨立成族 蔬果富饒之地文化尋根
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資料來源:卡那卡那富族 河祭示範空中抓魚
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資料來源:那瑪夏卡那卡那富族 要正名列入第15族
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原住民族委員會-卡那卡那富族
原住民族文化發展中心
你知道台灣現在有16個原住民族嗎?他們是這塊土地的先鋒者,卻有一條尋求認同的漫漫長路